Mensenoffer (Joods ritueel)

Uit Metapedia
Ga naar: navigatie, zoeken
Een modern geval van het brengen van mensenoffers door Joden werd tijdens de Oprah Winfrey show van 1 mei 1989 besproken. Tijdens deze uitzending vertelde een jonge vrouw (zie afbeelding, maar getoond in vermomming) dat zij als als kind gedwongen werd mee te doen aan het ritueel vermoorden van een kind. Oprah Winfrey: "waarvoor wordt er geofferd?". Antwoord: "Voor meer macht.".

Rituele mensenoffers onder Joden spelen mogelijk een rol binnen het Jodendom als één van zijn meest sinistere uitwassen. Het doel van dit ritueel is hoogstwaarschijnlijk het vergaren van meer macht en invloed. Het ritueel gebeurt waarschijnlijk rondom de viering van de Joodse feesten "Poerim" en "Pesach". Een beroemd geval werd tijdens de Oprah Winfrey show van 1 mei 1989 besproken. Een belangrijk werk waarin de rol van het mensenoffer binnen het Jodendom werd geanalyseerd is het boek "Mijn irrelevante verdediging" van Arnold Leese[1] en het boek "De geschiedenis van het Joodse mensenofferritueel" van Willie Martin [2].

Een aantal voorbeelden

  • 1791–Pera (Constantinopel): Helmut Schramm beschrijft de rituele moord op een Grieks kind.
  • 1810–Aleppo, Syrie: De moord op een vrouw..
  • 1812–Corfu: drie Joden veroordeeld voor de moorden op drie kinderen.
  • 1821–Beirut, Libanon: een Christelijke man werd het slachtoffer.
  • 1824–Beirut: Fatallah Sayegh, een Moslim, werd vermoord voor rituele doeleinden.
  • 1824–Schramm vermeldt nog een geval van een rituele moord van een kind op Corfu.
  • 1826-1827–Antioch: twee jongens, Christenen, ritueel vermoord.
  • 1829–Hama, Syrie: de Joden van Hama vermoordden een Moslim meisje.
  • 1834–Tripoli, Libie: Een Christelijke Griek werd slachtoffer.
  • 1838–Jerusalem: Poging tot het vermoorden van een Moslim voor rituele doeleinden.
  • 1847–Lebanon: Een jongen, Christen, vermoord door Joden.
  • 1840–Rodos: Een jongetje raakt vermist nadat hij voor het laatste gezien was toen hij een Joodse wijk binnenging.
  • 1839-1840 Meerdere rituele moorden gedurende deze periode. In Damascus, Rodos, Constantinopel, Smyrna, Schwetz, Pruissen, Julich, Beieren.
  • 1882 - Tisza-Eszlar (Hongarije)
  • 1891 - Xanten (Pruissen)
  • 1899 - Polna (Bohemen)
  • 1913-Kiev

Bronnen en voetnoten

  1. Arnold Leese (1938). My Irrelevant Defence being Meditations Inside Gaol and Out on Jewish Ritual Murder
  2. Willie Martin (1997) The History of Jewish Human Sacrifice

Aanbevolen literatuur

  • My Irrelevant Defence: Meditations Inside Gaol and Out on Jewish Ritual Murder (1938) door Arnold Leese
  • Willie Martin (1997) The History of Jewish Human Sacrifice, 89 pages.

Zie ook

Multimedia

Externe bronnen